合肥雕塑公司最近在看黄兴国的《隐迹》和《失忆》，了解到中国雕塑具有空灵性，这是和西方雕塑雨很大不同。
  从黄兴国的《失忆》系列始，一个颇耐人寻味的问题就是，为什么黄兴国的雕塑都是有形体，但没有具体形象，特别是头部和面部特征。这从《隐迹》和《遁形》系列中仍带有这种有形体无具体五官特征的特点，直至《空域》，头部完全去掉，有的只是包裹身体的材料和身体躯干。其实黄兴国在走的是一条删繁就简，逐渐去形象的艺术之路。熟悉黄兴国的人都知道，黄兴国的艺术基本功不可谓不扎实，但在最能体现其基本功的五官部分，他却有意隐藏起那种超酷炫、令人啧啧称奇的技艺，因为头部五官具象的描述，会消弱阅读者对身体的关注，而身体、躯干、及身体躯干所散发出的那种质朴与生动，才是其刻意为之，或欲调动观者观看的欲望潜能。而隐去头部五官特征的雕像又有着一种不可名状的神秘与离奇，甚至又充满着种种禅意和空灵与虚空。因为生活中的确存在看清又看不清，是又不是的人和事及是是非非。但看清与看不清似乎已不重要，重要的是回归身体，黄兴国才可以真正放飞想象，奔放激情，释放思考，也只有回归身体，他才得以和这个纷纭变幻的社会现实保持一种疏离。因为透过身体的表达，我们看到一种人性的挣扎，看到一种边缘人群的痛苦与迷茫，看到一种力求挣脱束缚困境的努力与希望。黄兴国的雕塑艺术发展之路恰恰如他的《失忆》、《空域》一般，他一方面亟需逃离现实主义、现代主义的羁绊，挣与扎，束缚与解脱，刚硬与柔和的对抗，都折射出黄兴国的一种生存困境。当其终于得以从现实主义、现代主义的枷锁中逃离时，不期然，后现代主义、当代艺术又扑面而来，使其面对突如其来的当代艺术之迅猛思潮，猝不及防，焦虑、困惑、无聊、无奈的境遇不可避免地会折射在他的雕塑间。至此，《空域》阶段，黄兴国似乎并没有寻找到有效的表达方式，但孤寂的情怀，炽热的追求和坚持不懈的努力，必然会为其开启艺术新的航程。